閱讀何其芳的散文《貨郎》，結(jié)合作品實(shí)際，寫一篇不少于

600字的評論文章。

要求：(1)簡要闡述作品的主題思想。

(2)簡要分析作品的藝術(shù)特色。

(3)觀點(diǎn)鮮明、分析細(xì)致、條理清楚、語言通順、書寫整潔。

(附何其芳《貨郎》原文)

貨郎

何其芳

鼓在貨郎手里響了起來。六月天，西斜的陽光照著白墻和墻外的槐樹，層層的葉予綠得那樣深；金屬的蟬鳴聲突然停止；在這種靜寂里，這座大宅笫不知存在了若干年了，于旅行人卻會是一個驚奇的出現(xiàn)，這時門半掩著，像剛經(jīng)過外出人的手輕輕一帶。但這挑著黃木箱的貨郎從草坡走下來，拐彎，經(jīng)過一所古墓，不待抬頭已知道是柳家莊了，舉起手里的小鼓，搖得繃繃的響了起來。

他已走到門前了，趁這時候我們清楚的瞧瞧他：高個兒，曬舊了的寬邊草帽下，油黑色的瘦臉上露著筋，長著斑白的須，是在老年人中很難遇到的那種倔強(qiáng)的，有響亮的笑聲和好脾氣的人。他用手推開了門。驚駭他那樣沒有禮貌嗎?這不過是最外一道門，白天虛掩著，晚上才關(guān)閉，他知道得很清楚，他不是一個陌生的來客。瞧他那不慌不忙的神氣，挑著黃木箱邁進(jìn)一個石板鋪成

的大院子，向前走四五十步，站著望那嚴(yán)閉的兩扇大門和門上的半銹的鐵環(huán)，手里的鼓又響了起來。鼓聲是他的招呼，告訴人“林小貨來了?！绷中∝浘褪撬拿?。沒有人問他的家在哪兒，家

里還有什么人，他已多大歲數(shù)了。人們都和他太熟識，反而不問這些了，凡是當(dāng)他從路旁的茅草屋過，農(nóng)夫農(nóng)婦都喊他的名字，買幾根針，幾尺布。于這些大宅第，他像一只來點(diǎn)綴荒涼的候鳥，并且一年不止來一次。但現(xiàn)在門內(nèi)沒有動靜。他放下?lián)樱畔鹿?，把草帽邊墊著階石坐下，低著頭。他在想什么呢，這老來還要自謀衣食的人?難道想坐在這門外睡一覺嗎，在這西斜的陽光里?軋軋，一個老女仆隨著門開走出來：“林小貨嗎?來多久了?”

“剛一會兒。”

“干嗎不叫?要是我不出來掐青菜——”

“我剛坐下歇一會兒。我想總會有人出來，這晚半天?！?/span>

“老爺往常倒在這時候出來走走——”

“現(xiàn)在不了嗎?”

“現(xiàn)在病了?！?/span>

“那么，勞您的駕，告訴老太太一聲?！?/span>

這宅第的主人病了。這消息使他吃驚嗎?他倒是有點(diǎn)惘然。想象那樣一個和善的老頭兒，擁有富足的田產(chǎn)，度著平靜無波浪的生活，算是有福氣了，而缺乏一點(diǎn)康健，正如這巨大的宅第缺乏一

點(diǎn)熱鬧的人聲。像故事里的員外，晚年才得一位公子。小姐們早出嫁了，公子也在嬌養(yǎng)中長大了，但又到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方去了，剩下兩個老人和幾個仆人。仆人們是不許高聲講話的，他們的腳步差不多是無聲的來往在廳里，在走廊間，在樓梯上。這些林小貨都知道。并且記得那和善的老頭兒對他毫不拿身分，喜歡和他攀談，談年歲收成，談縣城里的事。他是很難得到縣城里去的，因此林小貨的話可多了，但他并不厭煩，有時還談到他的公子。“聽說公子很有才學(xué)，將來會做大事的。”“要是在從前倒也許——”嘆一口氣?！斑€不回來娶媳婦嗎?”“時常有媒人來說親呢。”“像老爺這樣人家，挑選得太難了?！薄暗故撬辉敢?。孩子們的事情，現(xiàn)在我們不能做主了?！崩吓椭爻鰜砹?，身邊跟一條黃狗。狗也認(rèn)識林小貨，走攏來嗅嗅他的衣角，搖搖尾。“老太太問有什么新來的貨?”“哪有甚么好的。要用好的貨，老太太早派人到縣城里去買了?！钡€是打開了箱子。大概這女仆已受了囑咐，由她作主的挑了一些東西。林小貨是賣不了甚么也得走走。而這些大宅第的主人呢，向來是不缺乏什么也得買點(diǎn)他的貨。

“老太太叫你就在這兒吃晚飯?！?/span>

“天還早，多謝了。說我問老爺?shù)牟?。?/span>

“還到哪兒去?”

“不到哪兒去也得走了?！?/span>

我們這倔強(qiáng)的瘦瘦的朋友戴上他的寬邊草帽了。夕陽燦爛。他挑著黃木箱走出門外，陡然覺到自己的衰老和擔(dān)子的沉重。將趕到一個市集里去吃晚飯嗎?將歇宿在一家小客店里嗎?將在木板床上輾轉(zhuǎn)不寐，想著一些從來沒有想到的事嗎?他已走下草地，拐彎，經(jīng)過一畝稻田，毫不踟躕的走到大路上了。他又舉起手里的鼓，正如我們向我們的朋友告別時高高舉起帽子，搖得繃繃繃的響了起來。

一九三五年二月二日

李廣田散文《山之子》所采用的敘述線索是（），

• A、“我”的見聞
• B、“山之子”的見聞
• C、劉興的見聞
• D、高立山的見聞

馮雪峰的《簡論市儈主義》認(rèn)為市儈主義的核心是（），

• A、物質(zhì)主義
• B、利己主義
• C、拜金主義
• D、犬儒主義